裟婆眾生,其性剛強,難調難伏

張貼者：伊哈-萬德福

閱讀人數：51085人 張貼日期：2023-10-13 08:00:00
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維摩詰居士對香積佛國土來的菩薩說，香積佛說什麼法教化菩薩。 有一位菩薩說，香積佛說法，無文字言說，唯用眾香讓諸天人按戒律而修行；眾菩薩個個坐在香樹下聞其妙香，即得一切德藏三昧，功德圓滿，
而我們不知道在此世界釋迦牟尼佛怎麼說法。維摩詰居士說，這個世界的眾生業習剛強，難以教化。因此，釋迦牟尼佛要說剛強之語，才能教化調伏。所說的剛強之語有地獄、畜生、餓鬼和世間各種災難處，是愚癡沒有智慧的人，身口意行邪惡之法的人，殺、盜、淫、兩舌、惡口、無義語、貪嫉、嗔惱、邪見、慳吝、毀戒、瞋恚、懈怠、亂意、愚癡的人業習果報的地方。還說什麼是持戒，什麼是犯戒；什麼應該做，什麼不應該做；什麼是修行人的障礙，什麼不是修行人的障礙；什麼是罪，什麼不是罪；什麼是清淨，什麼是污垢；什麼是有漏，什麼是無漏；什麼是邪道，什麼是正道；什麼是有為，什麼是無為；什麼是世間，什麼是涅槃等法。說這麼多種法，是調伏這裡心如猿猴一樣的剛強眾生。

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釋迦牟尼佛說世間一切苦和諸苦有逼迫性，才有一部分眾生受其教化，遵從戒律而修行。
維摩詰居士說，釋迦牟尼佛隱去無量自在之神力，以智慧貧窮的人喜歡之法度脫這樣的眾生。這個世界的諸菩薩，都能不顧辛勞，以謙下的無量大悲心示現生在這裡。這些菩薩在此世界利益眾生一世，所行功德要等於你們眾香世界菩薩百千劫所行功德。因為，這個娑婆世界有十善法，其它諸佛國土沒有。
十種善法有：
一是以佈施攝貧窮；
二是以淨戒攝毀戒；
三是以忍辱攝瞋恚；
四是以精進攝懈怠；
五是以禪定攝亂意；
六是以智慧攝愚癡；
七是說諸難法度有諸難苦之人；
八是以小乘法度歡喜小乘之人；
九是以諸善根所行功德，救濟既無福德又無慧德之人；
十是以眾生無邊誓願度，煩惱無盡誓願斷，法門無量誓願學，佛道無上誓願成的四攝法，成就眾生脫離生死苦海的功德。

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