[返回文章列表] [返回最愛列表] > 文章類別:心靈文章

無私無我

張貼者:憨憨的小螞蟻
閱讀人數:216人 張貼日期:2024-11-10 08:00:00
1             加Line好友    加Line社群




無私無我

般若之威德,能動二種人;無智者恐怖,有智者歡喜。——大智度論卷十八.釋初品中般若波羅蜜第二十九

此偈是說,般若能使兩種人震撼:一是使得沒有智慧的人恐怖,另一是使得已有智慧的人歡喜。

梵文般若的意思是無私無我的智慧。在沒有智慧之前,不知般若是什麼;有了智慧之後,沒有自我、沒有執著,因為警悟到,外在的環境和內在的身心,都不是永恆的自我。不過在般若的智慧尚未從心中顯現之時,縱然在認知上能夠接受無私的觀念,卻無從體會到無我的狀態。甚至一聽到般若是空,空即是無我、無人、無眾生、無壽命,就會恐懼驚怖。因為既然無我,自己的身心究竟又是誰呢?可是對於已經有智慧者,認為達到這種境界實在太好了,能夠無牽無掛自由自在,所以盼望協助那些無智的眾生,在尚未斷除煩惱之前應當斷除煩惱,未得大智慧之前應當開發智慧。因此要用種種觀念、種種方法,幫助眾生開啟智慧,並且鼓勵大家,總有一天大徹大悟,顯現出大智者的功能。

然而,一般人害怕失去自我,是可以理解的,因為害怕在體驗到無我之後,就會像一個好端端的人,突然失去了記憶、不認識自己,當然也不認識親人,沒有了自我,當然也會失去本來屬於自我的一切,那該是多麼悲慘可怕的事了!他們以為,如果沒有了自我,比起失魂落魄的幽靈更加寂寞。我的弟子中還有不少是這樣的人,甚至隨我打了幾次禪七的人還有這種心態。



一講到無我,他們就說:「不能沒有自我,一旦沒有自我之時不知會發生什麼事。現在這個我已很習慣了,我有我的身體、環境、家庭、財產、事業等等,偶爾雖有困擾,但還不覺得有多少不好。如果沒有了自我,實在不堪想像,可能我會發瘋,也可能變成一個植物人那樣的行屍走肉了。」

事實上,無我的經驗,是以無私的般若智慧,超越了主觀客觀,超越了時間空間,超越了相對絕對的自我中心,除了沒有自私的立場,所有的一切都還照常。如果你是在家人,由於禪修而開了悟,那就是獲得了般若波羅蜜多的無我智慧,因為沒有出家,所以太太、先生、孩子、事業等原有的一切,還得由你去照顧。所不同的是:開悟之前,是你的私有,所以被你在心理上占有;開悟之後,是屬於各人所有,你已沒有自我的私心,在心理上是盡慈悲關愛奉獻的責任。這種心境是很難說明的,唯有「如人飲水,冷暖自知」。當你歡喜地獲得般若的智慧之時,自然就知道了。

一般人也可以練習著用智者的觀點來放下自我,特別是在被煩惱所苦的時候,學習著暫時放下自我,也會有益於身心的健康。

資料來源:聖嚴法師《智慧一○○》◎圖文源自網路資訊,若有侵權請及時聯繫我們刪除處理。




【提醒:】