這個「捨」真的很不容易！

張貼者：白開水

閱讀人數：50763人 張貼日期：2024-05-05 08:00:00
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夢參老和尚：這個「捨」真的很不容易！

我們常說：「慈、悲、喜、捨」，「慈」就是想辦法讓別人快樂，想辦法讓別人離苦，想辦法讓別人歡喜。

你對別人慈悲，照樣是對自己慈悲。首先，你不煩惱。我們大家知道，你常常笑臉迎人，對誰都不煩惱，誰惹你了你也不煩惱，總是歡喜心，如果你看到一位向你瞪眼睛的人，你的心情如何呢？你看到人家恭恭敬敬地、歡歡喜喜地對你，你的心情又如何呢？

「喜」就是歡喜，就是你對人內心永遠保持歡喜。這就很難了。任何的憂愁事，任何的煩惱事，你知道這都是假的、是現象，會損害你的慈悲心、損害你的智慧心。這就要觀照了。當你觀照的時候，自己就能看得破，看一切事物是無常的，能夠忍受，不去爭，不去計較，能看破這個就不容易了。

看破了、明白了，還得放下，不要去執著，這樣才能生起歡喜心。如果你看破了、放下了，你才能捨。佛教我們的方法－「慈、悲、喜、捨」四無量心，你要盡量發揮這個心，受用會是無窮無盡的。

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我們一聽到「捨」字，大家可能說給別人幾個錢，捨一點衣物。這是最基本的捨。我說的「捨」不是這個，而是捨去你的知見。看問題的時候，不要以為自己說的都是對的，聽聽別人的聲音，這也叫「捨」。

捨掉自己財物的時候，你得量力而為──有些人捨完了，就生煩惱了，這就是自不量力。不要過分了，因為你還沒有達到那個程度。甚至於捨身，捨自己的家庭，捨自己的眷屬，就更不容易了。

為什麼把「慈、悲、喜、捨」的「捨」字放到最後呢？就是因為「捨」不容易，特別是捨我們的身體、捨自己的看法，我們的主觀意見通常是很深的，以為自己都是對的。

我說這話是不是說看到別人不對也不爭？不是這個意思。你得看因緣，你得有方便善巧、方便智慧，幫助人得適當幫助，讓別人能接受。不適當的幫助，更增加他的煩惱，不如不幫。

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轉載共勉～文/夢參老和尚

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